方海生童子，香港方养秋居士之子也。养秋素行善，迩更倾心净土。海生年七岁，随其父母侨居香港，常学乃父礼佛持念。又能诵准提咒，及华严破地狱偈。且能转述净土景象于其所亲，曰，当念佛，念佛能生极乐世界。民国九年，二月十九日，忽染病，其父时以念佛诏之，辄能随声念。又于合眼时，诵准提咒，语琅琅，不漏一字。其父抱之至佛前，见佛像，即大声念阿弥陀佛，至数十遍，其声洪亮，胜于不病时。至二十一日下午，忽下床步行。其父扶问何往。曰，礼佛去。时语言已不甚了了，然尚能拈香礼佛。夜十时，其妹之乳母，正念佛祈海生病，忽觉墙壁全空，光明如月，金光五色，灿烂炳焕，有一人抱海生从其顶上飞向西去。思疑间，倏如梦醒，无何，而海生气绝矣。未绝时，手足已厥冷，眼注视父母，父益督率家人助其念佛，又与说净土景象，指其西去。海生气绝之后，手足反温暖，面色如生时。久之方冷，而额为最后。未病前一日，其母于假寐间，忽见一佛殿，甚宏壮，光作金色。正中深邃处，有一大莲华，坐金佛其上。远望之，仅见腿足。海生宿根深厚，故七岁即知念佛。复得此贤父以助，致临终正念现前，瑞应鳞萃。同时又有谭乐桥者，南海人，素客香港，为经纪生涯。性极谨朴，甚信因果，与养秋有旧。养秋导以念佛往生说，并授以西归直指，乐桥即笃信，乐行不倦。一日染病颇重，自知不起。越宿回乡，途中念佛不辍。至家，痛苦若失，谓其妻曰，余将往生净土，无须延医，可助我念佛。其妻亦素信佛，一如其命。至临终之日，犹能起身步行。无何，命其妻与之更换新衣，遂念佛吉祥而逝，颜色如生。（近代往生传）