正受
正受编辑本段
（术语）梵语三昧Samaya，一译正受。三为正，昧为受也。是禅定之异名。定心，离邪乱，谓之正，无念无想，纳法在心，谓之受。如明镜之无心现物也。大乘义章十三曰：“离于邪乱故说为正，纳法称受。”探玄记三曰：“纳法在心名为正受。”观经玄义分曰：“言正受者，想心都息，缘虑并亡，三昧相应，名为正受。”同序分义曰：“因前思想渐微，微细觉想俱亡，唯有定心与前境合，名为正受。”
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（术语）梵语三昧Samaya，一译正受。三为正，昧为受也。是禅定之异名。定心，离邪乱，谓之正，无念无想，纳法在心，谓之受。如明镜之无心现物也。大乘义章十三曰：“离于邪乱故说为正，纳法称受。”探玄记三曰：“纳法在心名为正受。”观经玄义分曰：“言正受者，想心都息，缘虑并亡，三昧相应，名为正受。”同序分义曰：“因前思想渐微，微细觉想俱亡，唯有定心与前境合，名为正受。”