（术语）因者有亲生结果之力，业者为生果助缘之所作，即因与缘。此二相和而诸法生。大日经二曰：“诸法无形像，清澄无垢浊，无执离言说，但从因业起。”大日经疏十九曰：“因如镜，业如身，对镜而影现也。”