（术语）有者生死之果报。其可招果报之烦恼谓之结。贪嗔痴之烦恼，东缚人而使住在生死之中，故名结。法华经序品曰：“尽诸有结，心得自在。”法华文名一上曰：“诸有，二十五有生处也，结即二十五有生因也。”