摘要: 三余声闻缘觉行人虽然已经证入无余涅槃的境界，但是因为还有三事的残余，所以不是真正的无余，三余者，烦恼余、业余、果余。烦恼余谓虽已断尽了三界内的见思惑，但是还余著界外的无明惑未断；业余谓虽已断尽了三界内的有漏业，但是还余著界外的无漏业未尽；果余谓虽已脱离了三界内分段生死的苦果，但是还余著界外变易生死的[阅读全文:]
摘要: 三心 1、观无量寿经说：“一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。” 2、一、淳心，即信心深厚；二、一心，即信心纯一；三、相续心，即信心相续不杂余念。 3、由欢喜地至法云地之十地中，每一地都分为入、住、出之三位，叫做“三心”，入心是初入其地的时分，住心是住于其地的时分，出心是[阅读全文:]
摘要: 三观 1、指天台宗三观，即：空观、假观、中观。空观是观诸法缘生无性，当体即空；假观是观诸法虽同幻化，但有假象和作用；中观是观诸法非空亦非假，亦空亦假之中道实理。修此三观，能破三惑，证三智，成三德。兹列表说明如右。 2、指华严宗三观，即：真空观、理事无碍观、周遍含容观。真空观是观一切法界的事相，皆[阅读全文:]
摘要: 入住出三心在菩萨阶位的十地中，每一地都分为三位，就是入其地位，居其地位，和出其地位，当出其地位之后，又再进入于后一地之中。[阅读全文:]