摘要: 十六知见又名十六神我，未见道的人，在五蕴法中强立主宰，妄计有我我所，而有十六种的知见，即： 一、我，于五蕴法中，妄计有我、我所； 二、众生，于五蕴法中，妄计有实在的众生； 三、寿者，于五蕴法中，妄计我受一期之报命有长短； 四、命者，妄计我之命根连续不绝； 五、生者，于五蕴法中，妄计我能生起[阅读全文:]
摘要: 十二部经一切经教的内容分为十二类，叫做十二部经，又叫做十二分教。 一、长行，以散文直说法相，不限定字句者，因行类长，故称长行。 二、重颂，既宣说于前，更以偈颂结之于后，有重宣之意，故名重颂。 三、孤起，不依前面长行文的意义，单独发起的偈颂。 四、因缘，述说见佛闻法，或佛说法教化的因缘。 五[阅读全文:]
摘要: 十八层地狱在十八泥犁经中，列有十八层地狱，即：光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，都是一些刀兵杀伤，大火大热，大寒大冻，大坑火谷等的种种罪刑。 十八地狱是以受罪时间的长短，与罪刑等[阅读全文:]
摘要: 十六观门观无量寿经所说的十六观，因乃是往生西方极乐世界的门户，所以叫做“十六观门”。(参见：十六观)[阅读全文:]
摘要: 人欲界中的有情，为六道众生之一，思虑最多，因过去世中曾修中品十善之因，故今世召感人道之果。[阅读全文:]