摘要: 外道毗世师论师 此外道师，说地水火风虚空微尘等物，和合而生一切世间知、无知物；无和合者，即是离散，遂计离散，名为涅槃。（知、无知物者，谓有知觉、无知觉之物也。）[阅读全文:]
摘要: 不被损随眠 谓已生色界，不被欲界烦恼之所损害；或未离欲界，虽不被烦恼所损，而烦恼随伏不舍，故名不被损随眠。[阅读全文:]
摘要: 外道无因论师 此外道师，说无因无缘，生一切物，无染因，无净因，乃至棘刺之针，孔雀之色，皆无人作，自然而有，不从因生，名为涅槃。[阅读全文:]
摘要: 被损随眠 谓众生常被欲界烦恼之所损害，而此烦恼，随伏不舍，故名被损随眠。[阅读全文:]
摘要: 外道摩醯首罗论师 此外道师，说果是那罗延所作，梵天是因，所谓梵天那罗延，乃至自在天，是生灭因。一切从自在天生，从自在天灭，名为涅槃。[阅读全文:]
摘要: 外道伊赊那论师 此外道师眷属说，伊赊那论师尊者，形相不可见，遍一切处，以无形相而能生诸有命无命一切万物，名为涅槃。[阅读全文:]
摘要: 随逐他境随眠 谓或在色界而起欲界烦恼，或在无色界而起色界烦恼，或在欲界而欣乐上二界禅定而生味着，不知出离，故名随逐他境随眠。[阅读全文:]