摘要: 双三昧，破二禅有 二禅亦色界天也。谓菩萨修戒定慧，证双三昧。以此天独有内净支、喜支二种定相，即果报双，而未见双空、双假、双中之理，故以此三昧，令其舍离净喜，而证双空等也。（双空者，谓见、思二惑俱空也。双假者，谓见假、思假，即见、思惑，以此惑体虚假不实故也。双中者，谓破见、思惑，同入中道也。）[阅读全文:]
摘要: 南方七宿 井宿主于金师。鬼宿主一切国王大臣。柳宿主雪山龙。星宿主巨富者。张宿主于盗贼。翼宿主于贵人。轸宿主须罗吒国。[阅读全文:]
摘要: 注雨三昧，破四禅有 四禅亦色界天也。谓菩萨修戒定慧，证于注雨三昧。以此天如大地具诸种子，若不得雨，善芽不生，故以此三昧之雨，令其发生三谛之种，亦得证此也。（三谛者，真谛、俗谛、中谛也。）[阅读全文:]
摘要: 无色界四天 一、空处天，谓此天厌于色身系缚，不得自在，心缘虚空，与无色相应，住空处定故。二、识处天，谓此天厌虚空无边，于是即舍虚空，转心缘识，以识为处故。三、无所有处天，谓此天厌于识处无边，于是舍识入无所有处，亦名不用处，谓不用前空处识处故。四、非想非非想处天，谓此天居无色界之极顶，非无所有处之无[阅读全文:]
摘要: 智大 智大亦名觉大，即增长之义。谓冥初之际，觉知增长，故云从冥初生智大。[阅读全文:]
摘要: 雷音三昧，破三禅有 三禅亦色界天也。谓菩萨修戒定慧，证于雷音三昧。以此天禅乐最深，如冰鱼蛰虫，着于果报之乐。故以此三昧而惊骇之，令其舍离诸乐，亦证于此也。[阅读全文:]
摘要: 色界十八天 初禅三天：一、梵众天。梵，净也，以无染欲故。众，犹民也。谓此天是初禅天主之民众也。二、梵辅天，辅，佐也。谓此天是初禅天主之辅佐臣僚也。三、大梵天，谓此天是初禅天之主也。名尸弃，劫初先生，劫尽后灭，主领三千大千世界也。（梵语尸弃，华言火。三千者，大千、中千、小千也。言三千大千者，总别双举[阅读全文:]