摘要: 瑟吒字门 瑟吒，大品般若经作吒，梵语具云吒婆，华言障碍。谓知一切法无障碍故。经云：唱瑟吒字时，入般若波罗蜜门，名普光明，息烦恼故。[阅读全文:]
摘要: 波字门 波，梵语具云波罗末陀，华言第一义。谓圣智自觉所得，非言说妄想境界故也。经云：唱波字时，入般若波罗蜜门，名普照法界。疏云：诸法皆等，即普照法界。[阅读全文:]
摘要: 奢字门 （奢，尸荷切），奢，大品般若经作赊，梵语具云赊多，华言寂灭。谓知诸法皆寂灭相，不可得故。经云：唱奢字时，入般若波罗蜜门，名随顺一切佛教轮光明。疏云：即寂静性。[阅读全文:]
摘要: 也字门 （也，以可切），也，梵语具云夜他跋，华言实。谓知色心等一切诸法，入实相中，不生不灭故。经云：唱也字时，入般若波罗蜜门，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚，皆不可得。[阅读全文:]
摘要: 者字门 者，大品般若经作遮，梵语具云遮黎夜，华言行。谓知一切法皆不可得，亦知一切诸行，皆非行故也。经云：唱者字时，入般若波罗蜜门，名普轮断差别。疏云：诸法无有，诸行既空，遍摧差别。（普轮者，普即普遍之义，轮有摧碾之用。言此字门，能摧碾一切差别之法也。）[阅读全文:]
摘要: 驮字门 驮，梵语具云驮摩，华言法性。谓知一切法中，法性不可得故。经云：唱驮字时，入般若波罗蜜门，名观察拣择一切法聚。[阅读全文:]
摘要: 哆字门 （哆，丁可切），哆，大品般若经作多。梵语具云多他，华言如。谓入诸法真如之相不动故。经云：唱哆字时，入般若波罗蜜门，名圆满光。疏云：悟一切法，真如不动，圆满显现。[阅读全文:]
摘要: 阿字门 阿，梵语具云阿提阿耨波陀，华言不生。谓一切法，本来不生也。经云：唱阿字时，入般若波罗蜜门，名菩萨威力，入无差别境界。疏云：阿者，入无生义。无生之理，统该万法。菩萨得此无生之旨，则能达诸法空，断一切障也。[阅读全文:]