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舌根
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标签: 舌根

摘要: 舌根  谓舌能尝于食味。瑜伽论云:能尝众味,数发言论。是也。[阅读全文:]

跋难陀龙,无耳而听
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标签: 跋难陀龙,无耳而听

摘要: 跋难陀龙,无耳而听  梵语跋难陀,华言善欢喜。谓其能护国土,雨泽以时,瓶沙王年为一会以报之,百姓闻皆欢喜故也。以其无耳能听,故云无耳而听。(梵语瓶沙,又云频婆娑罗,华言模实,以身模充实也。)[阅读全文:]

意根
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标签: 意根

摘要: 意根  谓意于五尘境界,若好若恶,悉能分别也。(五尘者,色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。)[阅读全文:]

鼻根
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标签: 鼻根

摘要: 鼻根  谓鼻能嗅闻香气。瑜伽论云:数由此故,能嗅于香。是也。[阅读全文:]

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摘要: 吼  吼者,雄声猛烈之谓。吼有三相:一方独吼名吼,四方俱吼名遍吼,八方齐吼名普遍吼。[阅读全文:]

漏种类
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标签: 漏种类

摘要: 漏种类  谓阿罗汉现世惑业虽已断尽,尚余有漏五蕴之身,亦由前世烦恼所起,是名漏种类。(梵语阿罗汉,华言无学。五蕴者,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。)[阅读全文:]

眼根
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标签: 眼根

摘要: 眼根  谓眼能于色境尽见诸色。瑜伽论云:能观众色。是也。[阅读全文:]

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摘要: 震  震者,隐隐出声之谓。震有三相:一方独震名震,四方俱震名遍震,八方齐震名普遍震。[阅读全文:]

依内现依
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标签: 依内现依

摘要: 依内现依  依内现依者,谓于一国土复现一切国土也。如成就品偈云:一一尘中难思刹,随众生心普现前,一切刹海靡不周,如是方便无差别。是也。(刹,梵语具云刹摩,华言土田,今略言刹即国土也。)[阅读全文:]

耳根
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标签: 耳根

摘要: 耳根  谓耳能听闻众声。瑜伽论云:数由此故,声至能闻。是也。[阅读全文:]