摘要: 维口食 维即四维也。谓学种种咒术，卜算吉凶，以求衣食，而自活命，是名维口食也。[阅读全文:]
摘要: 资身为道 谓修行之人，若无饮食，则身疲力倦，命且不支，岂能进道。若得饮食资益于身，则心安体健，乃可进道。故须食也。[阅读全文:]
摘要: 四大偏增梦 谓人由地水火风四大而成于身，若地大增，身则沉重；水大增，身则浮肿；火大增，身则状热；风大增，身则急胀。四大不调，则身心不安，心不安，则形于梦寐也。[阅读全文:]
摘要: 仰口食 谓仰观星宿日月风雨雷电霹雳术数之学，以求衣食，而自活命，是名仰口食也。[阅读全文:]
摘要: 思食 思即意思，谓第六识思于可爱之境，生希望意，而能润益诸根，如人饥渴，至饮食处，望得饮食，而身不死，故名思食。（第六识即意识也。）[阅读全文:]
摘要: 善恶先征梦 谓人凡有善恶吉凶之事，必先形于梦寐，以为征验也。[阅读全文:]
摘要: 识食 识以执持为义，即第八识也。由前三食势分所资，能令此识增胜，执持诸根，故名识食。（第八识即藏识也。按翻译名义注释云：识食，地狱众生及无色界中无边识处天等，皆用识持，以为其食。）[阅读全文:]