摘要: 聪明大智 谓前世说法时，上中下语乐说无吝，令闻法者妙慧开解，是故今世得聪明大智福德。[阅读全文:]
摘要: 四无量治妄行功德染 四无量即慈悲喜舍之心也。妄行谓所行非正也。功德谓所求邪福也。若诸众生淫祀求福，妄修功德者，菩萨能以此四心摄化，令其依于正法，修诸善业，则无妄行功德染也。[阅读全文:]
摘要: 于坏文不作异意 谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。[阅读全文:]
摘要: 名誉远闻 谓前世说法时，上中下语以善及人，令闻法者，归敬三宝，相从者众，是故今世得名誉远闻福德。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）[阅读全文:]
摘要: 神通治邪归依染 妙用不测谓之神，自在无碍谓之通。若诸众生归依邪师邪行者，菩萨能以神通摄化，令其舍邪归正，则无邪妄归依染也。[阅读全文:]
摘要: 于坏色不作异意 谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。[阅读全文:]
摘要: 多财 谓前世说法时，上中下语教人布施。若盗窃者，闻法不盗，便能行施，是故今世得多财福德。[阅读全文:]
摘要: 入禅治贪欲染 谓修菩萨行者，修习禅定，安心理境，寂静无为，则离一切贪欲之污染也。[阅读全文:]