摘要: 字等 字即名字也。经云：若字称我为佛，彼字亦称一切诸佛，以我与彼，字无差别，是名字等。（我者，释迦如来自谓也。彼者，指一切诸佛也。谓诸佛皆称理立名，理性平等，故同名佛也。）[阅读全文:]
摘要: 愿度众生苦轮 谓众生处于生死之苦，轮转无际，灭智慧根，不能自济。我当为其说法，令得度脱也。[阅读全文:]
摘要: 说尽苦道无所畏 说尽苦道者，说能尽诸苦之道法也。无所畏者，如佛言，我所说圣道，能出世间，能尽诸苦，故得安隐，得无所畏，在大众中作师子吼，能转法轮；诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复余众，实不能转，是为说尽苦道无所畏。[阅读全文:]
摘要: 愿断众生邪见 谓众生在世，我慢自大，尊己贱彼，心存邪见，不慕圣道。我当开化，令入正真也。[阅读全文:]
摘要: 漏尽无所畏 漏尽者，惑业生死俱尽也。无所畏者，如佛言，我一切漏尽，故得安隐，得无所畏；在大众中作师子吼，能转法轮；诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复余众，实不能转，是为漏尽无所畏。[阅读全文:]
摘要: 善知治已更不动发 谓世之良医，善能应病与药，人若服已，其病即愈；病既愈已，身心安隐，不复更发。以喻如来为诸众生善说法药，对治一切众生业惑之病，人能依而修之，则得出离生死之苦，成就涅槃之乐，一切业惑，不复发起矣。（梵语涅槃，华言灭度。）[阅读全文:]