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民国持心
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标签: 民国持心

摘要: 民国持心《净土圣贤录》  持心,字志沧,姓曹,浙江鄞县人。民国五年,四十一岁,出家于普陀山白华庵。明年,受具于本山普济寺,后在佛顶山阅藏楼,恭阅藏经。未几,于白华庵之后山,构一茅篷,为修持之所。中奉西方三圣。凡入殿,必换净履。饮食必先供佛。每日诵法华经一部,朝暮念佛回向,求生西方,寒暑不辍,近十年如[阅读全文:]

民国香亭
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标签: 民国香亭

摘要: 民国香亭《净土圣贤录》  香亭,号朗然,四川南部高氏子。年十九,披剃于南部观音庵。逾年,诣成都昭觉寺受具戒。旋赴普陀礼大士,因参访江浙诸名刹。回川,驻锡昭觉,日诵法华经,并任该寺参头。当佛源老法师宣讲首楞严经,亭每为代座。民国甲子岁,成都佛学院成立,亭为教务。是年冬,一音佛学社,请讲西归直指,妙义宏[阅读全文:]

清王君荣
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标签: 清王君荣

摘要: 清王君荣《净土圣贤录》  王君荣,太仓人,自幼持戒参学,见地超卓。后修净土,日课佛号万声。康熙五十六年,八月二日,预知时至,请净名庵乾行长老至,令作证明。日方午,干师曰,归期盍于后日。答曰,吾决定今日矣。遂索笔作偈,合掌而逝,遗命以龛敛。其女抱以入龛,力不能胜,因默祷之,忽然轻举。年八十一。(种莲集[阅读全文:]

民国省元
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标签: 民国省元

摘要: 民国省元《净土圣贤录》  省元,姓贺,山东蓬莱人。少入庠食饩,因友死为料理丧事,遂觉人命无常,起出世想。乃渡海至奉天,及高丽等地访师。到处访遍,仍回奉天辽阳千山中会寺,礼思公禅师剃度。继于天津海光寺受戒。后又出关返寺,礼祖谒师。寻至上方山住静。后移云梯庵,静住苦修,对于禅宗大旨,颇有领略。庚子变乱,[阅读全文:]

民国传性
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标签: 民国传性

摘要: 民国传性《净土圣贤录》  传性,字清华,四川三台县人,于峨眉金顶出家。民国五年冬,宝光寺受具。十一年,游方至嘉兴栖真寺。十二年,朝五台。及反,仍至栖真寺,住念佛堂,精修净业。于十三年四月十八晨,念佛坐化。先一月间,曾向知客师云,将有远行。知客问何往。曰,有去处。知客戏之曰,能往西方净土为佳。性曰,唯[阅读全文:]

民国古虚
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标签: 民国古虚

摘要: 民国古虚《净土圣贤录》  古虚,字谛闲,号卓三,姓朱,浙江黄岩人。慧性夙具,二十岁,投临海县白云山出家。越二年,受具天台国清寺。自此冬参夏学,精进不已,亲炙诸耆宿,尤以敏曦法师最相得。预法华讲筵,未终卷,已领三谛三观妙旨。覆讲小座,同列震惊,敏公叹为法门龙象。二十八岁,即于杭州六通寺,开演法华,至开[阅读全文:]

民国佛乘
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标签: 民国佛乘

摘要: 民国佛乘《净土圣贤录》  佛乘,湖南桂阳彭氏子。guan角入道,岐嶷不凡。示以深经,辄能了解。年稍长,闻岐山道风甚盛,遂往参。未几,复至衡州罗汉寺栴檀林,掩关打七,有省。复往南岳,亲炙默庵老人,一见器之。服勤数载,性相俱彻,同侪称为义虎。尝曰,佛恩难报,乃燃一指,以报不报之恩。民国十二年,退居福严寺[阅读全文:]

民国宏源
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标签: 民国宏源

摘要: 民国宏源《净土圣贤录》  宏源,字性亮,剃度于南京慧月居,发心甚早。平生喜念佛,勤礼拜,敬师处众,一一平和诚恳。寡言语,摄身严。待人厚,自奉薄。上殿念佛,领导大众,争先恐后。朝斯夕斯,寒暑不辍,数十年如一日。民国庚午秋,患病,延医调理,未能奏效。卧床数月,形容枯瘦,身体浮肿,饮食渐减。问病者至,但点[阅读全文:]

民国正诚
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标签: 民国正诚

摘要: 民国正诚《净土圣贤录》  正诚,姓朱,江西弋阳人。家贫,久有出尘想。由西天目化主满觉师,教其念佛求生西方,闻即谛信,遂常念佛。因有外亲穷老无依,诚父子为小经纪奉养之。每语子云,俟斯人寿终丧葬毕,可同出家。果至六十八岁,料理外亲周妥后,始携子投铅山县峰顶山出家。子即为徒,法名明智。诚出家后,修持益力。[阅读全文:]

民国念佛僧
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标签: 民国念佛僧

摘要: 民国念佛僧《净土圣贤录》  念佛僧,忘其名,在江西广丰县灵鹫寺出家。具戒后,即住本寺之地藏殿楼上,专门念佛,数年如一日。至民国辛未年正月某日,自备柴薪,安坐于上,自行举火焚化。先是白众,初当家志宗师等阻之,云此是小庙,不可显异惑众。彼坚确要行,并云阻我有罪,寺僧无可如何,遂任之。初皆远远遥望,继见火[阅读全文:]