摘要: 民国丁菉馨《净土圣贤录》 丁菉馨，浙江嵊县人，课徒为业。屡试不售，惟颇诚笃。客有谒者，礼貌殊恭，人笑其迂弗计也。自奉恒俭，虽粒米寸丝不妄弃。民国十年，馆于张德威家，张为讲净土法门。辄答云，余心喜专修，不耐兼修。有儿才十余龄，俟完婚后，图之未晚。张曰，一息不来，即是来世，我辈只为因循两字，遂受千生万[阅读全文:]
摘要: 民国童养正《净土圣贤录》 童养正，字伯薪，法名莲国，浙江余姚人。赋性颖慧，才思敏捷，弱冠入邑庠。民国初年，两次被选为省议员。凡关于地方除弊兴利事，屡有建议，必达官厅执行而后已。未几，积劳成疾，养疴归里，杜门谢客，研究丹诀，欲求长生术。忽一夕，梦中有人指读楞严经，时佛法未普，遍求始得。力疾诵竟，恍如[阅读全文:]
摘要: 民国单德尊《净土圣贤录》 单德尊，字仰庭，浙江绍兴人。性刚直，见义勇为，与骆季和居士同学，分袂后，彼此不相见者十余年。民国癸亥年八月，自青岛抱病归，颇剧，知骆家居行医，忽遣价请骆诊。骆驰往，幸疾尚可为，调理月余而瘳。病后，夙慧顿发，尝为骆道身世虚幻，牵于人事之苦。骆因告以净土法门，闻即欣然有会，请[阅读全文:]
摘要: 民国张文甫《净土圣贤录》 张文甫，江苏崇明人。妻早卒，媳亦继亡，子即赴申摇船，少回家。文甫，日则佣工，早晚诵经念佛，朔望礼念益勤，终夜不寐。其勤俭耐苦，邻里称之。如遇年老贫乞，倾囊给与，忍饥推食，习以为常。至民国某年，七月十七日起，稍不适。即语邻云，众菩萨已宣示，至二十三日午刻将西归，请邻人促其子[阅读全文:]
摘要: 民国汤居士《净土圣贤录》 汤居士，逸其名，汉口商场督办汤芗铭之父。于民国乙丑秋初患痢，旋即治愈。旬日来，并无疾苦。自知命终，强第五儿持斋念佛，再三叮咛杀生有罪。自七月初八起，即一心念佛，勺水不能入口，而神智清明如故。初九夜，延请居士二十余人助念，昼夜不断。延至十三日，手结弥陀印而逝。次晚入殓，面带[阅读全文:]
摘要: 民国柴祖尧《净土圣贤录》 柴祖尧，法名显性，浙江余姚人。少孤，性坦直，一生无大善恶。自民国壬戌年，在居士林，皈依谛闲老法师后，日诵阿弥陀经一卷，念佛若干声，无日或间。癸亥夏，往普陀礼佛，遇某师开示，回沪后，念佛更加精进。于九月二十六日，染痢，腹疼，服药数日愈。十月初四晨，其侄婿李经纬往视，见神色甚[阅读全文:]
摘要: 民国张炳桢《净土圣贤录》 张炳桢，字克诚，四川广汉人，晚年自号净如居士。幼敏而质直。年十二，毕六经。弱冠，食饩，屡应乡试不售，乃退而学易，以自消息。清光绪三十四年，至京师，国家始开殖边高等学堂以求才。炳桢以四十之年，就学数载，以最优等毕业。民国初，赴蒙古，参机密，复任大同执法处长，日理刑决。忽念此[阅读全文:]
摘要: 民国王燕济《净土圣贤录》 王燕济，浙江镇海人，业农。性朴实，无嗜好。癸亥春，年七十七。其堂侄王春生，笃修净业。燕济一日至春生之佛堂中，默念佛号，忽闻琉璃灯爆发声，视之，灯上现金色佛身。由是惊喜深信，日至其佛堂课佛二万。甫二月，竟能一心不乱，三昧现前，夜间常觉一片光明，因而持念益切。旋患足肿眼痛气喘[阅读全文:]