摘要: 民国陈性良（妻胡氏、妾沙氏）《净土圣贤录》 陈性良，字锡周，安徽无为县人。久居商政界，中年得一子，名天寿，颇聪明，十四岁夭。自谓居心仁厚，何以夭嗣，遂于因果报应等事，完全不信。其继配胡夫人，赋性慈善，笃信佛法。知其执不可破，乃密自修持。后复有娠，将临产，忽大病，二十九日，不能言语饮食转侧。体热如火[阅读全文:]
摘要: 清沈贞女《净土圣贤录》 沈贞女，沈雪峰居士之女也。幼时听父母讲因果，即戒杀放生。稍长，闻议婚，辄涕泣不食。问其志，云俟经义稍通，须出家为尼，父即赞许。且初通文字，仅读金刚、弥陀、心经、大悲咒，尚不通其义，惟一心念佛而已。及母没，即长斋。二十一岁之五月，偶患时症，缠绵二十余日。其父时时嘱其念佛观佛，[阅读全文:]
摘要: 元念佛婆《净土圣贤录》 念佛婆，不详其姓氏。元至顺庚午，浙西连岁饥馑，杭州城中，饿殍相枕藉，有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子，兼旬不腐烂，每日居众尸之上。人怪之，搜其身，怀中有小囊，贮念阿弥陀佛图三幅。事闻有司，为买棺殓，焚之，烟焰中，现佛菩萨像，光明烨烨。因此发心念佛者极众。（山庵杂[阅读全文:]
摘要: 民国江庵南《净土圣贤录》 江庵南，安徽婺源人。晚年由江易园居士，劝看净土经典，乃信行，率二幼孙，每早诵经念佛。至民国壬申年三月，病疽发背，自知不起，念佛尤力。以是病虽剧，亦不觉痛苦。病笃时，亲见西方极乐世界，即力疾作书寄易园。书曰，弟病笃，三月二十五寅时，雷雨作后，天明如昼，忽现西方极乐世界真景。[阅读全文:]
摘要: 民国林鸿猷《净土圣贤录》 林鸿猷，字云游，福州人。天性孝友，颖悟过人。学品兼优，并通英语。历任海关各职，均矢勤矢慎，恪尽职守。信奉佛法，皈依印光法师，长斋念佛。因久在政界，作事认真，积劳成疾。至民国二十二年正月，病日剧，幸各莲友常来助念，佛声不绝。至二月初六午，八时许，自知时至，命人扶起端坐，静听[阅读全文:]
摘要: 清姚嫂《净土圣贤录》 姚嫂，四川绵阳人。夫少亡，再醮夫姚雕匠。雕匠吸烟而懒，姚嫂自行佣度日，其夫仍频来索钱，无则殴打，必索得乃去。姚嫂仍忍泪佣作，从无怨言。长斋多年，夜则静坐低声念佛，人少知者。后在家小恙，一日趺坐床上，云闻音乐声，又见大手掌，现阿弥陀佛四字，复言见大莲华，微笑而逝。时光绪初年间。[阅读全文:]
摘要: 民国任老《净土圣贤录》 任老，逸其名，杭州篦桥银匠店，任咬脐之父。为人忠厚，遇事忍辱，常拾字纸，不惜勤劳。后信邻人钟大朗之劝，日日念佛，求生西方。至民国二十一年，正月二十九日，嘱妻子焚香念佛，丑时生西，寿八十岁。（俞慧郁钞集） [阅读全文:]
摘要: 民国金荣轩《净土圣贤录》 金荣轩，安徽庐江人。因经商亏折，心怀抑郁，遂致发狂。但虽神经错乱，而最喜入寺庙焚香礼佛，甚虔。后有奉佛女士王今梵，知为宿业所感，授以念佛法门，令其念佛忏悔，求生西方。荣轩闻之喜，即长斋念佛。每晨起，盥漱毕，便合掌西向，高宣佛号，余时均常念佛。人问其念佛何为，他反问人何不念[阅读全文:]