摘要: 民国葛夫人《净土圣贤录》 葛夫人，长沙郑太史沅之夫人也。太史精研内典，夫人病不出户，亦常念佛。夜中暗坐，常见白光，不知所自。虽不问外事，辄有先觉。太史偶为说佛经义理，领悟逾于常人。民国己未春，预知逝期，曾语太史，谓当小别。临终之时，异香满室。（俞慧郁钞集） [阅读全文:]
摘要: 民国王婆《净土圣贤录》 王婆，江苏邵伯符家庄人。家清贫，卖麻线度日。无别好处，只知念佛。一日忽对人云，我见持长幡人来接我，要同诸位永别了。人因见他无病，不信其语。过数小时，果闭目端坐，安详念佛而逝。（俞慧郁钞集） [阅读全文:]
摘要: 民国江母《净土圣贤录》 江母郭太夫人，江味农居士之母也。其子奉佛，江母亦欢喜信向。平日功课，心经七卷，佛号五千声，未尝间断。民国辛酉春，抱病。未病之前半月，精进念佛，且自朝至暮，欢喜异于常时。其病胃弱不思食。四月二十四日，精力不支，遂卧床。六月初二夜间，其子方念佛，江母忽于睡眠中坐起，合掌跏趺，唤[阅读全文:]
摘要: 民国陆贞女《净土圣贤录》 陆贞女，江苏盐城人。自幼在般若庵修行，拜尼为师，取名法诚。每日除看华严经外，早晚专门念佛。至六十余，微疾，念佛坐逝。后依坐龛火化，众见火光上有红莲，顺风向西飞去。（俞慧郁钞集） [阅读全文:]
摘要: 民国贫妇《净土圣贤录》 浙江慈溪一贫妇，未知其姓氏。家甚贫，子不孝，常骂詈之。一日被子骂，心苦难受，诉之邻近寺僧。僧曰，汝已知苦，何不卖去。妇曰，如何卖得了。僧曰，汝专念阿弥陀佛，求生西方，临终佛来接去，则永离众苦，但受诸乐，便把苦卖了。妇曰，我母子共房，床灶俱在一室，床下尚作猪圈，如此邋遢，何能[阅读全文:]
摘要: 民国陈氏《净土圣贤录》 陈氏，安徽婺源叶永昌之妻也。性慈惠，好静洁。年四十，以长子病瘵，祷于佛，发愿茹素。既而子病不起，乃深厌无常，奉持斋戒，为夫置妾，家事悉委子妇。己则别居净室，供奉观音大士，朝暮礼拜，虔持佛号，专修净业，数十年如一日。好布施，周困急，有来乞者，必乐与之，复劝念佛脱苦。民国五年十[阅读全文:]
摘要: 民国刘氏《净土圣贤录》 刘氏，法名慕莲，陕西临潼人。幼而慈祥贞静，年十八，归同邑康某。中岁夫没，遂持斋，虔修净业。民国甲子春，其子迎养至沪，居数日，即遍参诸方高僧，叩求法施。归而修持益精进，未明即起，危坐念佛，及诵各经咒。辛酉染疾，毫不感苦痛。临终时，但向家人一笑，无复余语。至大殓日，面色如生，周[阅读全文:]
摘要: 民国周氏《净土圣贤录》 周氏，浙江象山石浦镇，纪传长居士之母也。中年即失所天，守节抚孤，孝以事姑。及姑没，哭之痛，母子二人，形影相吊，艰苦备尝。乃感娑婆之苦，即归依三宝，长斋念佛，求生西方。早晚礼拜诵念，虔笃无间。虽家事冗忙，仍常默念佛名不辍。又逆境凄凉，犹节食减用，以施贫乏。佛前香灯，午夜不息。[阅读全文:]