摘要: 明虞淳熙《净土圣贤录》 虞淳熙，字长孺，钱塘人。生而长卧不瞑。三岁，唱佛号不绝口。莲华宝树，现于室中，以告祖母。祖母曰，此西方瑞相也，因教之习定，遂时时垂目端坐。弟淳贞，字僧孺，少而相得。居母丧，共习天台止观。长而为里中师，教群儿习鼻观，以是忤主人，弗恤也。已中乡举。寻授徒毗山，与同社友诵梁皇忏，[阅读全文:]
摘要: 宋李秉《净土圣贤录》 李秉，不详其所出。绍兴末，为内廷官，历三朝，爵武功大夫，管御药院，乞宫祠以去。秉壮岁，慕禅宗，参净慈自得禅师，有省。已而归心净土，刻龙舒净土文以劝世。持诵谨笃，逾三十年。子元长，偕诸同好，结净业会于传法寺，秉与焉。嘉泰四年秋，有疾，减食却剂，神色逾警。及冬，梦中忽见弥陀现相。[阅读全文:]
摘要: 明蔡承植《净土圣贤录》 蔡承植，字槐庭，湖广攸县人。性孤迥，淡于声利。年二十余，长斋奉佛。尝诵三千佛名，日记三名，至三年乃卒业，遂终身不忘。登万历十一年进士第。官绍兴太守。在官，日诵金刚经。室无长物，炉香经案而已。重兴古楞严寺。禁民间杀牲祀神。尝问法于云栖宏公，遂专修念佛三昧。已而官太常寺卿，乞休[阅读全文:]
摘要: 宋吴秉信《净土圣贤录》 吴秉信，字子才，明州人。绍兴中，官于朝。与秦桧忤，斥为党人。归而筑庵城南，日夕宴坐。制一棺，夜卧其中。至五更，令童子叩棺而歌曰，吴信叟，归去来。三界无安不可住，西方净土有莲胎，归去来。闻唱，即起习禅诵。久之，桧死，以礼部侍郎召。寻出知常州。二十六年，复被召。至萧山驿舍，坐，[阅读全文:]
摘要: 明严澄（朴）《净土圣贤录》 严澄，字道彻，常熟人，文靖公讷之子也。少有清节，以父荫，为中书舍人，官至邵武知府。晚而家居，奉云栖之教。子朴，淳谨乐善。年二十五，得疾，将卒，澄谓曰，毋杂思，但一心念佛。朴曰，诺。澄又曰，从今以往，吾亦一心念佛。朴喜曰，审如是，儿无虑矣，正容，合掌而逝。澄乃取朴所刻龙舒[阅读全文:]
摘要: 宋胡闉《净土圣贤录》 胡闉，字达夫，钱塘人，官宣义郎。晚年致仕，与清照律师游。一日，感疾，其子请清照过之，谓曰，达夫平生与慧亨相善，岂可不知末后大事乎。闉曰，将谓心净则土净也。清照曰，一切时中，无杂念染污否。曰，未能也。清照曰，如此安能心净土净耶。闉曰，经言，一称阿弥陀佛，能灭八十亿劫生死之罪，何[阅读全文:]
摘要: 明陈瓒《净土圣贤录》 陈瓒，字廷裸，江南常熟人。嘉靖三十五年进士，官刑科给事中。直言被斥，家居，一意净业。有客过之，呵曰，尔不闻大鉴之论唯心者乎，何厌垢而欣净为。答曰，唯心净土，发之大鉴，而非自大鉴始也。是心作佛，是心是佛，佛固先言之矣。盖惧人以不净之心，求净土也，非曰土无垢净也。且乐邦之可乐也，[阅读全文:]
摘要: 宋冯楫《净土圣贤录》 冯楫，字济川，蜀遂宁人也。由太学登第。初参佛眼远禅师，有省。复参大慧杲禅师，入山结夏，深有悟入。已而兼修净业，作弥陀忏仪。绍兴中，出帅泸南，率道俗作系念会，以西方为归。时经建炎兵乱后，名刹藏经多残毁。乃捐俸钱，造大藏经四十八所，小藏四大部者，亦如其数，分贮诸刹。著发愿文云，予[阅读全文:]