摘要: 清潘遵懋《净土圣贤录》 潘遵懋，字意兰，吴县人，少业贾。［guan］角后，即归心佛乘，修净土法门，力行之，日有程课。仁慈好施，恤孤穷，护生命，饭僧修寺诸功德，无不随喜。平居自奉，泊如也。年三十，得咯血疾。乃发心刺舌血，书法华经，经毕而疾闲。自是屏绝尘累，专心禅诵。一室之内，炉香瓶水，萧然寒衲，日与[阅读全文:]
摘要: 清宋宝官《净土圣贤录》 宋宝官，华亭人。家贫，卖酱度日。事母孝，奉养甘旨，不诿昆季。闻人说净土法门，遂笃信遵行。一日告其母曰，母有兄在，儿将西归，即念佛坐逝。时在嘉庆十六年。（染香集） [阅读全文:]
摘要: 清钱万镒《净土圣贤录》 钱万镒，字翼山，常熟人，居梅里镇，世业酤。已而戒杀，修净业，力改前行。膝下止一子，病瘵，念佛而终。旁人诽笑之，万镒奉佛如故。一夕店屋失火，望空祝曰，吾业应焚烧，愿勿伤邻舍。扑灭后，邻果无恙。初万镒劝母吴氏长斋念佛，母从之。旋复自断荤血，然余习未除，善饮酒。其至戚谢凤梧劝戒，[阅读全文:]
摘要: 清曹谐和（母女）《净土圣贤录》 曹谐和，法名广智，字声五，江南上元人，业染绛于苏，家焉。道光七年秋，延夏文荣视其妻病，文荣教以净土法门，从之。既而疑焉，谓文荣曰，人说君以念佛诳人，何故。文荣曰，诱人以惑业，受苦果，轮转三途，是流落他乡也，谓之诳可。劝人以戒定慧，往生极乐，究竟菩提，乃劝人归家也，何[阅读全文:]
摘要: 清姚生《净土圣贤录》 姚生，为长洲县役。家贫，聘妻卒，不复娶。役事让诸人。寺院中事，竭心力为之。为人正直，能面斥人过。夜定，必坐持佛号万声，无间。年二十余，以疾卒，端坐而逝，香盈室，顶如灼也。铁君定公赞以诗曰，醴泉及芝草，本无根与源。居士西方来，广度诸有缘。缘尽便归去，脚跟绝牵缠。斯人难再得，高望[阅读全文:]
摘要: 清徐僖（妻严氏）《净土圣贤录》 徐僖，字梦白，吴庠增广生。少游黔滇，揽江山之胜，胸襟旷如。遇节孝等事，辄为表彰。中年，游幕于外。四旬余，遇朱麟书，以龙舒净土文携赠，遂信奉佛乘，更号梦莲。茹十斋，立净课，矢愿往西。诣尊胜庵，归依亮宽和尚，法名如超。六旬余，业益专，依灵鹫义公，受菩萨戒。时城中卢师庵，[阅读全文:]
摘要: 清张惇五（少女）《净土圣贤录》 张惇五，一名爻泰，字叙堂，长洲学附生。晚年笃信净业，与善庆庵德公习。久之，净业益纯，持长斋。后因年高减食，长女劝开斋。少女曰，小孝无益，以是作往生券，可矣。未几，少女抱病，病中，绝不念佛。惇五讶曰，病重力劣，诚可惧也，吾可不自省乎，乃日课佛号十万声。一日，忽谓德公曰[阅读全文:]
摘要: 清周绚堂《净土圣贤录》 周绚堂，潜阳人，始办事公门。既而勘破世情，立除浇恶，静坐一室，诵白衣咒，持斋放生，广行方便。见贫而无归者，随力救护。后遇［日／山］庄道人，劝修净土，遂锐志念佛，六时不懈。并转以教友朋，从中多信向者。曾刻极乐津梁，广为施送。乾隆五十一年春荒，邑中募赈粥糜，绚堂殚精竭力，昼夜从[阅读全文:]