摘要: 平等法身 （术语）八地以上之菩萨，证平等寂灭之真如，则虽任其自然，不加功用，亦能一时遍于十方世界，示现种种之教化，作种种之佛事，而无往来之想无作无作之想，是曰平等法身。七地以下之菩萨，则虽证真如，尚要功用始然。往生论曰：“未证净心菩萨得证平等法身。”同论注下曰：“平等法身者，八地已上法性法身菩萨也。[阅读全文:]
摘要: 平等 （术语）对于差别之称。无高下浅深等之别曰平等。南史梁武帝纪曰：“幸同泰寺，设平等会。”五灯会元曰：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”[阅读全文:]
摘要: 平等观 （术语）台宗三观中假观之异名也。若破一（即假）而用一（即空），则不名为平等，前于观知假非假，破假入空，今知空非空，破空入假，空假共破互用，故名为平等（前之空观破假，今之假观破空，前之空观用空，今之假观用假也）。止观三曰：“从空入假名平等观。”又空观之异名。以空为平等而一一别相也。[阅读全文:]
摘要: 平常心是道 （公案）赵州问南泉如何是道，泉云平常心是道。见会元四赵州章，光明藏中，无门关。[阅读全文:]
摘要: 平等觉 （术语）如来之正觉也。正觉无高下浅深之别，故曰平等觉。又言理智冥合而为平等也。新译仁王经上曰：“实智平等，永断惑障。”[阅读全文:]
摘要: 平袈裟 （衣服）又曰一色七条。以锦或金襕或金纱或织物等作之。不如衲袈裟之杂他色，惟为一色，故曰平袈裟。论尊卑，则平袈裟为尊，衲袈裟为卑。[阅读全文:]
摘要: 平等义 （术语）性虚空十义之一。谓真如体性平等，于一切法，等无有异也。[阅读全文:]
摘要: 平江绦 （物名）谓禅林两头有总之带也。为支那之平江所产，故名。平江在临安府。说见象器笺十七。[阅读全文:]