摘要: 四取 （名数）一欲取，于色声香味等五尘之境，贪欲取著也。二见取，于五蕴之法妄计取著我见边见等也。三戒取，如外道之狗戒牛戒，取著修行非理之戒禁也。四我语取，我语者发自我见我慢等我见之所说法，取著于此我见我慢谓之我语取。见佛性论。俱舍论摄百八之烦恼为四取：一欲取，欲界之钝使也，四谛修道五部各有贪嗔痴慢无[阅读全文:]
摘要: 法四依 （名数）一依法不依人。人为情有之假者。法为法性自尔之轨模。依法而可入道，人何关于实行，假令其人为凡夫外道，而所说契于法，亦可以信受奉行。假令现佛身之相好，而所说不契于法，则亦舍而不可依，况余人乎。二依了义经不依不了义经，三藏中有了义经，有不了义经，明示中道实相之义为了义经，非然者为不了义经（[阅读全文:]
摘要: 四味 （名数）台宗所立五时教中，前四教谓之四味。五时中除醍醐味之法华也。[阅读全文:]
摘要: 行四依 （名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。[阅读全文:]
摘要: 四知 （名数）谓人起善恶之心时，四者直知之。天知，地知，傍人知。自知是也。出骂意经。[阅读全文:]
摘要: 四供 （名数）内供养之四菩萨与外供养之四菩萨，合为八供养。(参见：八供养)[阅读全文:]
摘要: 四门游观 （故事）释尊为悉多太子时，游观四门，见生老病死四苦，深生厌世之心。见本行集经。[阅读全文:]