摘要: 六大体大 （术语）六大无碍之义，六大为一切法之体性之义。(参见：六大无碍)[阅读全文:]
摘要: 六入 （名数）眼耳鼻舌身意之六根，又色声香味触法之六境，旧曰六入，新曰六处，即十二入十二处也。六境为外之六入，六根为内之六入。十二因缘中之六入为内之六入，即六根也。入为涉入之义，六根六境互涉入而生六识，故名处。处为所依之义，六根六境为生六识之所依，故名处。大乘义章四曰：“言六入者，生识之处，名之为入[阅读全文:]
摘要: 六大无碍 （术语）六大者，地水火风空识也。此六大之义，虽为显密共通之法相，然论六大无碍者，则惟密教。无碍者，互相融通而无障碍，如光与光，六大互相融通也，自他之六大互相融通，是为六大之自性，法自尔之德，故云法性。即佛陀之身为六大所成，凡夫之身亦六大所成也，六大之自性，无碍平等，故佛之六大与众生之六大融[阅读全文:]
摘要: 六大法性 （术语）地等六大有相性之二面。凡眼所见者，惟其事相，事事差别而不相融。圣智所见者，为其法性一味平等也。[阅读全文:]