摘要: 一诃子 （杂语）一阿黎勒果也。名义集三曰：“诃黎勒，新云诃梨怛鸡，此云天主持来，此果为药，功用至多。”四十二章经曰：“视大千界，如一诃子。”(参见：诃梨勒)[阅读全文:]
摘要: 一喝商量 （公案）“临济问僧：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用，汝作么生会？僧拟议，师便喝。”见临济录，会元十一等。[阅读全文:]
摘要: 一喝 （术语）喝为张口出叱叱之声也。禅家祖师为提撕人而用之。六祖门下二世法嗣，马祖道一，尝于其弟子百丈参之之时，振威一喝。他日百丈谓其门下曰：“佛法不是小事，老僧昔再参，蒙马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”见传灯录六。碧岩八则评唱曰：“德山棒，临济喝。”禅林句集坤曰：“一喝大地震动，一棒须弥粉碎。”注[阅读全文:]
摘要: 一万八千人 （杂语）谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。[阅读全文:]
摘要: 一间 （术语）旧云一种子。言不还向中一种之圣者，虽断欲界修惑八九品然犹有一品或二品之余残，更可受欲界之生者。俱舍论二十四曰：“一间者，间谓间隔，彼余一生为间隔故，不证圆寂，或余一品欲修所断惑为间隔故，不得不还果，有一间者，说名一间。”玄应音义二十四曰：“一间，梵言翳迦鼻至迦Ekavi^cika，翳迦[阅读全文:]
摘要: 一著 （术语）犹言一事也，宗论三曰：“向上一著，千圣不传。”梵室寓谈曰：“有名异而实同者，如台宗谓之一心三观，贤首谓之一真法界，相宗谓之胜义唯识，禅宗谓之向上一著，盖未始少异也。”[阅读全文:]