摘要: 五大愿 （名数）密宗所立，出于尊胜轨。是于佛地之五位发五愿也：一、众生无边誓愿度，以度一切众生为愿，是愿求东方阿閦如来内证之菩提心也。二、福智无边誓愿集，以集成无边功德为愿，是愿求南方宝生如来内证之福德者，福智圆满之位也。三、法门无边誓愿学，以学显密大小教法为愿，是愿求西方阿弥陀如来清净之转法轮智也[阅读全文:]
摘要: 五大 （术语）地水火风之四大与空大也。空以无碍为性，以不障为用。胜论于九实中摄之，数论于二十五谛中之第五位有五大。佛教六大，七大中之前五大是也。大者以其周遍于一切之事物也。非情成于五大。有情则于此加识大。唯识述记一末谓数论言：“五大有说，我慢生五大五唯十法。五大者，谓地水火风空。别有一物名之为空，非[阅读全文:]
摘要: 五大疏 （名数）台密之目：一、大日经义释，十四卷，唐善无畏三藏说，一行记。二、金刚顶经疏，七卷，日本慈觉著。三、苏悉地经疏，七卷，日本慈觉著。四、菩提场一字经疏，五卷，日本智证著。五、瑜只经行法记，一名瑜只经疏，一卷，日本安然著。[阅读全文:]
摘要: 支那十刹 （名数）一、中天竺山天宁万寿永祚寺，在杭州。二、道场山护圣万寿寺，在乌程县。三、蒋山太平兴国寺，在南京。四、万寿山报恩光孝寺，在苏州。五、雪窦山资圣寺，在宁波。六、江心山龙翔寺，在永嘉县。七、雪峰山崇圣寺，在福建侯官县。八、云黄山宝林寺，在金华。九、虎丘山云岩寺，在苏州。十、天台山国清教忠[阅读全文:]
摘要: 支那五山 （名数）一、径山兴圣万寿寺，在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺，在宁波。三、太白山天童景德寺，在宁波。四、北山景德灵隐寺，在杭州。五、南山净慈报恩光孝寺，在杭州。此为宋南渡后所定。后元文宗时，建金陵之天界大龙翔集庆寺独为五山之冠。明朝依之。[阅读全文:]
摘要: 五千五百佛名神咒经 （经名）佛说五千五百佛名咒除障灭罪经之略名。[阅读全文:]
摘要: 五千大鬼 （杂语）五千之大鬼，叱吒破戒者也。梵网经下曰：“故起心毁犯圣戒者，不得受一切檀越供养，亦不得国王地上行，不得饮国王水，五千大鬼常遮其前，鬼言大贼。”[阅读全文:]
摘要: 天竺五山 （名数）智度论三曰：“问曰：佛何以多住王舍城？答曰：以坐禅精舍多故，余处无有如竹园。鞞婆罗跋恕Vaibhara vana、萨多般那求呵Saptaparn!aguha（南山石室）、因陀罗势罗求呵Indras/ailaguha、萨簸恕魂直迦钵婆罗Sarpiskun!aika-pavara”、耆[阅读全文:]
摘要: 五千上慢 （杂语）有五千比丘怀增上慢之心，释迦将说法华经，彼等谓我既得妙果，何要闻法华，立座而去。法华经方便品曰：“说此语时，会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得。未证谓证，有如是失。是以不住，世尊默然而不制止。”[阅读全文:]
摘要: 五十种无著无缚解脱回向 （名数）金刚幢菩萨十回向中第九，无著无缚回向之菩萨，以其所修之善根为五十种之回向。出八十华严三十二。[阅读全文:]