摘要: 二妙 （名数）妙为法华经题之妙，故有二义：一、相待妙，藏通别圆之四教，相对而判粗妙也。尔前所说诸经藏通别之三教为粗法，法华经所说之圆教为妙法，如斯就教体之上彼此相待，以今经名为妙，是曰相待妙。二、绝待妙，开会三教粗法，为一妙法，妙法之外无粗法可待望，是曰绝待妙。是今经独特之妙也。前四时之间，所化之机[阅读全文:]
摘要: 二佛中间 （杂语）释迦与弥勒之中间，即释迦既入灭。弥勒尚未出世也。[阅读全文:]
摘要: 常无常二身 （名数）一、常身，即真身也。二、无常身，即应身化身也。见涅槃经三十四。[阅读全文:]
摘要: 二我执 （名数）一、俱生我执，为先天随生具有之我执。二、分别我执，为后天的我执，依自己之分别力而生者。[阅读全文:]
摘要: 真化二身 （名数）一、真身，佛所得之法报二身也。二、化身，又名应身，佛所现之应身化身也。[阅读全文:]
摘要: 二我见 （名数）一、人我见，一切凡夫，不了人身为五蕴假和合，固执人有常一我体之恶见也。二、法我见，一切凡夫，不了诸法之空性，固执法有真实体用之妄见也。起信论下末曰：“人我见者，计有总相主宰，法我见者计一切法各有体性。”[阅读全文:]