摘要: 灵云 （人名）唐福州灵云山志勤禅师，本州长溪人，初在沩山，因见桃花而悟道。有颂云：“三十年来寻剑客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”沩山览偈，语其所悟，相契符。曰：由缘悟达者，永无退失，善自护持。见五灯会元四灵云章。[阅读全文:]
摘要: 灵供 （修法）于亡魂供斋食也。人死七七日间，当生未定，谓之中有，中有之身，谓之健达缚。此译寻香。以寻香而食故也。故为进食物之香气于死者而供斋食。俱舍论九曰：“欲界中有身资段食不，虽资段食，然细非粗。其细者何？谓唯香气，由斯故得健达缚名。”行事钞上曰：“今有为亡人设食者，依中含云。若为死人布施祭祀者，[阅读全文:]
摘要: 灵神 （术语）灵魂也。四十二章经曰：“阿那含者，寿终灵神上十九天，证阿罗汉果。”又灵异之神鬼也。西域记中曰：“灵神警卫，圣贤游息。”[阅读全文:]
摘要: 灵谷寺 （寺名）皇明寺观志曰：“灵谷寺在应天府钟山东南，晋建，宋改太平兴国寺。洪武年徙建于此。”[阅读全文:]
摘要: 灵鹫山 （地名）旧称耆阇崛（巴Gijjhakut!a），新称姞栗陀罗矩吒Gr!dhrakut!a，译曰灵鹫，鹫头，新译鹫峰，鹫台。又称灵山，灵岳，鹫岳。山形似鹫，名又以山上鹫鸟多，故名。摩竭陀国之正中名上茅城，五山周围如城郭，是为摩竭陀国之旧都。自此东北四五里，有王舍城，毗婆娑罗王之新都也，自此东北[阅读全文:]