摘要: 鸣钟功德 （杂语）行事钞上之一曰：“增一阿含云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”付法藏传五云：月支国栴檀罽呢吒王，与安息国王战而胜，杀九亿人。死后生于大海中为千头鱼，剑轮绕身而斫头，随斫随生。时有罗汉僧维那。王白曰：我闻钟声时，苦痛少息，愿为我长打钟。自此此寺至今长打。唐高僧传（智兴传）曰：“亡[阅读全文:]
摘要: 百八钟 （术语）晨昏大钟，打之一百八下也。敕修清规法器章曰：“引杵宜缓，扬声欲长。凡三通，各三十六下，总一百八下。起止三下稍紧。”其百八之数，支那之世典以为合所谓十二月，二十四气，七十二候而成百八者。群谈采余曰：“钟声晨昏叩一百八声者，一岁之义也。盖年有十二月，有二十四气，又有七十二候，正得此数。”[阅读全文:]
摘要: 触鼻羊 （杂语）羊目不能辨物，凡有触于鼻者，即食，故云。临济录曰：“今时学者总不识法，犹如触鼻羊逢著物安在口里。”[阅读全文:]
摘要: 晨昏钟 （杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。”[阅读全文:]
摘要: 触尘 （术语）六尘之一。身根所对之境为触，坚湿等是也。此境能眩惑人之识情而污真性，故斥之云尘。[阅读全文:]
摘要: 钟 （物名）Ghanta，梵语犍稚，译曰钟，又曰磬。为作法事时集众而打者。增一阿含经曰：“阿难即升讲堂，手执犍稚，并作是说：我今击此如来信鼓，诸有如来弟子众者，尽当普集。尔时复说此偈：降伏魔力怨，除结无有余。露地击犍稚，比丘闻当集。诸欲闻法人，度流生死海。闻此妙响音，尽当云集此。”行事钞上之一曰：“[阅读全文:]