摘要: 护摩坛 （物名）修护摩而据炉者。有大坛水坛木坛三种。掘地而涂牛粪，如式行大作法，谓之大坛，不作掘地等事，但以洒水净其地，急速作之，谓之水坛，如当今所行，以木作坛，炉据其中，谓之木坛。[阅读全文:]
摘要: 四种色 （名数）一，息灾为白，白著水色也。二，增益为黄，黄者金，又为地形也。此二者准上之形可知。三，敬爱为赤，世人爱乐赤色，故用之。四，降伏为黑，降伏所以用黑色者，黑色为风大之色，风为大力之义。水火风三灾之时，风灾力强，故能坏第三禅，如来成道时，亦以风指降伏恶魔。降伏之法，摧破恶人之故，此为相应之色[阅读全文:]
摘要: 檗喇婆 （杂名）Garbha，译曰中心。大日经疏八曰：“梵音檗喇婆，是中心之藏，中胎藏之藏。与比吒迦，俱舍等其义各殊也。”[阅读全文:]
摘要: 四种炉形 （名数）修护摩时，从其种类而异其炉形。四种者摄六种护摩中延命钩召二法于增益法中：一息灾者圆。圆形者，水轮之形，水有息灾之功能。一者洗净不净，是息灾之义也。二者鍐字为种子，鍐字为离言说之义，若离言，则成寂静，寂静者息灾之义也。三能灭火，世间众生之热恼如火，毗卢遮那之智水，灭彼之火，是息灾之义[阅读全文:]
摘要: 檗驮矩吒 （堂塔）Gandakuti^，译曰香台殿。世尊之居室也。位于祇园精舍之中央部。[阅读全文:]