摘要: 断伏 （术语）灭烦恼之种子，谓之断。制烦恼之现行，谓之伏。初伏之，后断之也。[阅读全文:]
摘要: 断苦法 （术语）断苦际之法，由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰：“大势佛及与断苦法。”[阅读全文:]
摘要: 断末摩 （术语）末摩译曰支节，又曰死穴。身中有特异之支节，他物触之，则起剧痛，其命必终。人将死时，水风火三大中，其一大偏增，触其末摩，使命断绝，谓之断末摩。断者，非切断未摩，乃触于末摩而命断绝也。俱舍论十曰：“于身中有异支节，触便致死，是谓末摩。若水火风随一增盛如利刀刃，触彼末摩，因此便生增上苦受，[阅读全文:]
摘要: 断食 （术语）原为外法，一为忍苦。一为自己断食，施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰：“若因断食当得大福者，其野兽等应得大福。”然密教修秘法者，一为表至诚，一为停便利之不净，有断食之法。苏婆呼经曰：“念诵人起首求悉地者，应具八戒。或二三日亦须断食，然后作成就法[阅读全文:]
摘要: 断事沙门 （职位）僧中之判决犯罪者。僧史略中曰：“周隋之际有法导，专精律范。北齐主既敬法门，五众斯盛，有犯律者令逆理之，敕为断事沙门。”[阅读全文:]
摘要: 翻译名义集 （书名）宋姑苏景德寺僧法云编，共二十卷，六十四目。以经典所用之语，分类编列。如系梵语，则释以华言，并详得名之由及其沿革。诚读内典者不可少之书也。[阅读全文:]