摘要: 频来果 （术语）梵名斯陀含Sakr!dagamin，译曰一来果或频来果。声闻四果中之第二果也。一来者，欲界之人与天一往来之义也。玄应师云：频当为顿之误，顿即一之义也。玄应音义三曰：“频来言斯陀含也，此云一往来。频字应误也，字宜作顿。”[阅读全文:]
摘要: 头首 （职位）禅林分诸役僧为东西之两班，西班之诸役，谓之头首，东班之诸役，谓之知事。前堂首座，后堂首座，书记等是头首也。敕修清规两序章列西序之头首，曰：“前堂首座，后堂首座，书记，知藏，知客，知浴，知殿，烧香侍者，书状侍者，请客侍者，衣钵侍者，汤药待者，圣僧侍者是也。”[阅读全文:]
摘要: 赖吒啝罗 （杂名）Ras!t!rapala，马呜菩萨所造伎曲之名。付法藏传五曰：“于华氏城游行教化，欲度彼城诸众生，故作妙伎乐，名赖吒啝罗，其音清雅哀婉调和。”(参见：马鸣)。又比丘名。本为婆罗门之子，求父使出家，不许。断食强之。遂出家得道。见赖吒和罗经。[阅读全文:]
摘要: 频那夜迦天仪轨经 （经名）金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经之略名。[阅读全文:]
摘要: 头陀十八物 （名数）头陀所使用之十八种道具。即杨枝，澡豆，三衣，瓶，钵，坐具，锡杖，香炉，奁，漉水囊，手巾，刀子，火燧，镊子，绳床，经律，佛像，菩萨像之称。律中之十三资具。为比丘用物，与此有别。为后世之修行者制之。[阅读全文:]
摘要: 频那夜迦 （天名）Vinayaka，鬼神名。即欢喜天也。(参见：欢喜天及毗那夜迦)[阅读全文:]