摘要: 钵单 （物名）禅林之目，铁钵之敷藉物。日用轨范曰：“先展钵单，仰左手取钵安单上。”其制，以柿汁累合厚纸造之。于横三掇之，更于竖三折之，如乙字。见象器笺二十。[阅读全文:]
摘要: 钵器 （物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：“七宝钵器自然在前。”行事钞下之二曰：“钵器制听篇。”[阅读全文:]
摘要: 钵罗奢佉 （术语）Pras/akha，又作钵罗赊佉。胎内五位之第五，托胎后第五之七日至于产出之位也，译曰支节，又曰支分。眼耳手足之支分差别也。玄应音义二十三曰：“钵罗奢佉，亦云婆罗舍佉，此云枝枝。第五七日时上有形相，若至第六七日从五处更生耳鼻手足等，故有重枝名。有风生眼耳等孔，亦云生苦也。”俱舍颂疏[阅读全文:]
摘要: 钵喇特崎拏 （术语）Pradaks!in!a，译曰旋右，即绕右而行也。寄归传三曰：“言旋右者，梵云钵喇特崎拏。钵喇字缘，乃有多义。此中意趣，事表旋行。特崎拏即是其右，总名尊便之目，故时人名右手为特崎拏手，意是从其右边为尊为便，方合旋绕之仪矣。”(参见：右绕)[阅读全文:]
摘要: 钵喇底提舍那 （术语）Pratides/aniya，(参见：波罗提提舍尼)[阅读全文:]
摘要: 钵昙 （术语）Pada，又曰钵陀。译曰句。大日经疏一曰：“句者梵云钵昙，正翻为足。声论是进行义，信处义，如人进步举足下足其迹所住处谓之钵昙。言辞句逗义亦如是，故同一名耳。”三论大义钞序曰：“贻钵昙施将来之人矣。”见钵陀条。又（植物）花有钵昙，赤莲华也。见钵头摩条。[阅读全文:]