摘要: 无生 （术语）涅槃之真理，无生灭，故云无生。因而观无生之理以破生灭之烦恼也。圆觉经曰：“一切众生于无生中。妄见生灭。是故说名转轮生死。”最胜王经一曰：“无生是实，生是虚妄，愚痴之人，漂溺生死，如来体实，无有虚妄，名为涅槃。”仁王经中曰：“一切法性真实空，不来不去，无生无灭，同真际，等法性。”梵网经上[阅读全文:]
摘要: 无央数劫 （杂语）央者尽也，无尽数之劫也，劫者极长时之名，记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰：“无央数劫，积功累德。”法华经见宝塔品曰：“此佛灭度无央数劫。”[阅读全文:]
摘要: 无生际 （术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：“诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无生际。”[阅读全文:]
摘要: 无比法 （术语）阿毗昙，一译无比法，无比类之无上法也。(参见：阿毗昙)[阅读全文:]
摘要: 无比身 （术语）佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：“普放净光明，显示无比身。”宝窟上本曰：“天下无类，故云无比。”[阅读全文:]
摘要: 无巴鼻 （杂语）巴者，把也。鼻，鼻准也。无巴鼻犹抟之不得。即得无所得之意也。德异坛经序曰：“尽得无巴鼻。”[阅读全文:]
摘要: 无比女 （人名）优填王经曰：“佛在拘深国，王号优填。其国有婆罗门，名摩因提。有一女容貌希有，名曰无比。官僚豪姓求聘之为妻，父曰：若与我女容貌齐者则应之。摩因提见佛相好具足，喜曰：方为此人。即将女诣佛所，请曰：愿以奉箕帚。佛说种种不净之相。曰：秽恶臭皮囊，有何好处？应将去。摩因提惭耻而退，送此女于优填[阅读全文:]