摘要: 健杜 （物名）又作健陀，健达。译曰香。大日经疏九曰：“健杜是香。”(参见：健陀)[阅读全文:]
摘要: 顶门眼 （术语）摩醯首罗天有三目，其竖之一只眼，云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古著语曰：“顶门具一只眼。”同三十五则垂示曰：“若不是顶门上有眼肘臂下有符，往往当头蹉过。”[阅读全文:]
摘要: 减缘减行 （术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之[阅读全文:]
摘要: 顶法 （术语）又曰顶位。四善根之一。四善根中暖，顶之二者为动善。忍，世第一之二者为不动善。是动善中之最极犹如人之顶也。故名顶法。俱舍论二十三曰：“动善根中此法最胜如人顶，故名为顶法。或由此是进退两际如山顶，说名为顶。”唯识论八曰：“寻伺位极，故复名顶。”[阅读全文:]
摘要: 健拏骠诃 （经名）Gan!d!a-vyuha，华严一乘义私记曰：“梵云健拏骠诃，华言健拏，严言骠诃。”[阅读全文:]