摘要: 时宗 （流派）日本二十宗之一。时宗者具称六时往生宗，以昼夜六时专修善导之往生礼赞为往生之业因，故名。[阅读全文:]
摘要: 胁士 （术语）又作胁侍，挟侍，立于佛两胁之菩萨也。士为大士，菩萨之译名，常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀佛之胁士（观经），日光月光为药师佛之胁士（药师经），文殊普贤为释迦佛之胁士（华严经），若在小乘，则以大迦叶阿难为胁士。[阅读全文:]
摘要: 时众 （杂名）总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰：“道俗时众等，各发无上心。”[阅读全文:]
摘要: 时衣 （术语）佛法准于时药时食等，亦有时衣。如入王宫聚落时，著僧伽梨。居房时著安陀会，谓之时衣。智度论二十二曰：“如佛说有时药时衣时食。”[阅读全文:]
摘要: 时分 （杂语）西天之历法分昼夜有种种。依佛法则以昼三夜三之六时为常法。阿弥陀经曰：“昼夜六时，雨天曼陀罗华。”大日经疏四曰：“如梵历中说，昼夜各有三时。”又其世法分为八时。西域记二曰：“居俗日夜分为八时。”注曰：“昼四夜四于一一时各有四分。”又昼夜分十二时，是依大集经所说十二时神兽之说，支那日本古来[阅读全文:]