摘要: 神咒 （术语）陀罗尼也。为神秘之咒语，故曰神咒。涅槃经一曰：“我已受汝所说神咒，为欲安乐一切众生四部众故。”[阅读全文:]
摘要: 神我 （术语）外道所执之实我也。我体常实而为灵妙不思议，称为神我。数论外道二十五谛之第二十五，称为神我谛Purus!a，又曰A^tman。以思为体。远离二十三谛而以神我独尊为涅槃。唯识述记一末曰：“金七十论。神我以思为体。”其他一切之外道，有自我、他我、即蕴、离蕴等差别，而要之于诸种之法，皆妄执神我[阅读全文:]
摘要: 十神力无碍用 （名数）一、多世界置一尘无碍用。二、一尘现多佛刹无碍用。三、众海水置一毛孔往返十方不娆众生无碍用。四、多世界内自身中示现一切神通无碍用。五、一毛系多金刚山持行十方令众不怖无碍用。六、多劫作一劫力作多劫示现成坏差别无碍用。七、多世界现四大变坏不恼众生无碍用。八、多世界三灾坏时不损众生无碍[阅读全文:]
摘要: 神秀 （人名）唐荆州当阳山度门寺神秀，受心印于东山弘忍，忍寂后，往江陵当阳山。道誉响四海。则天武后闻之，召使趣都。肩舆上殿，亲加跪礼。师为北宗之祖，独南宗之有慧能。神龙二年入寂，敕谥大通禅师之号。见宋高僧传八。[阅读全文:]
摘要: 神光 （术语）诸佛之光明，神变不测，离分别之相。故称神光。赞阿弥陀佛偈曰：“神光离相不可名，故佛又号无称光。”止观一之二曰：“弥陀佛放神光现月盖门。”[阅读全文:]