摘要: 现识 （术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“楞伽经云：诸法皆于本识上现故。”[阅读全文:]
摘要: 第八识 （术语）阿赖耶识之别名。八识中之第八。述记三末曰：“摄论第二卷初，亦名第八识。”唯识了义灯四本曰：“从末向本，数为第八。”[阅读全文:]
摘要: 无垢识 （术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：“或名无垢识，最极清净诸无漏法所依止故，此名唯在如来地。”述记三末曰：“唯无漏依，体性无垢，先名阿末罗识，或名阿摩罗识。古师立为第九识者，非也。”[阅读全文:]
摘要: 阿耨观音 （菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓“或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没”也。阿耨之名，以巨海及龙鱼，于阿耨达池有因缘，故称之。[阅读全文:]
摘要: 阿质达霰 （人名）梵Ajitasena，印度沙门名。贞元录云：阿质达霰，此云无能胜。天竺三藏名也。[阅读全文:]
摘要: 异熟识 （术语）阿赖耶识之别名。唯识论三曰：“或名异熟识，能引生死，善不善业异熟果故。”(参见：异熟)[阅读全文:]
摘要: 阿耨达龙王 （异类）八大龙王之一。住于阿耨达池，分出四大河以润阎浮洲云，长阿含十八谓唯此龙王无三患。智度论七谓：“阿那婆达多龙王，是七住大菩萨。”西域记一之说，(参见：阿耨达池)[阅读全文:]