摘要: 法藏碎金录 （书名）十卷。宋晁迥撰。皆融会佛理，随笔记载。亦宗门语录之类。其曰碎金，取世说新语安石碎金义也。孙觌谓其宗向佛乘，以老庄儒书汇而为一。明嘉靖乙巳，迥裔孙瑮始从内阁录出锓板以行。改其名曰迦谈。今仍从迥原名。见四库提要。[阅读全文:]
摘要: 法谈 （杂语）法义之谈话也。又言说法，赞叹，谈义等。净土门一家多用此目，如高僧传十科中之唱导是。[阅读全文:]
摘要: 法藏比丘 （菩萨）阿弥陀佛因位在世自在王佛所出家修行时之名也。无量寿经曰法藏。平等觉经曰昙摩迦留Dharmakara，译曰法宝藏，大阿弥陀经曰昙摩迦，无量寿经云作法，如来会云法处，智度五十云法积。嘉祥大经疏曰：“能蕴畜佛法，故曰法藏。”[阅读全文:]
摘要: 法树 （譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：“法幢欲倒，法树欲折。”[阅读全文:]
摘要: 法藏 （术语）又曰佛法藏，一名如来藏。法性之理也。法性含藏无量之性德，故曰法藏。无量寿经上曰：“行权方便入佛法藏究竟彼岸。”又曰：“受持如来甚深法藏，护佛种性。”又曰：“为众开法藏，广施功德宝。”同嘉祥疏曰：“名理为藏，解契宗源，故云入佛法藏。”同慧远疏曰：“如来藏性，是如来甚深法藏，闇障既除，明现[阅读全文:]
摘要: 法器 （术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。又僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。[阅读全文:]
摘要: 法融 （人名）牛头山法融禅师，润州韦氏子。年十九，投茅山落发。后入牛头山北岩之石室，静坐观心。适四祖踵至。问曰：观是何人？心是何物？师无对。遂延祖入庵。祖见虎狼围绕作怖畏势，师曰犹有这个在。祖于师座上书一佛字，师竦然，不敢坐。祖曰：犹有这个在。师乃稽首请益。祖为说法要。且曰：吾受灿大师顿教法门，今付[阅读全文:]