摘要: 法智印 （术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：“讲演大日法智印。”大日经也。[阅读全文:]
摘要: 法喜食 （术语）二食之一。闻法欢喜，增长善根，以资益慧命，犹如世间之食，故名法喜食。法华经五百弟子授记品曰：“其国众生常以二食：一者法喜食，二者禅悦食。”[阅读全文:]
摘要: 法集 （杂名）犹言佛会，谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰：“太子素信三宝，遍览众经，乃于宫内别立慧义殿专为法集之所，招引名僧，自立三谛法义。”[阅读全文:]
摘要: 法喜 （术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。”[阅读全文:]
摘要: 法智 （术语）智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。大乘义章十五曰：“言法智者，亦名现智。自体名法，初知法故，名为法智。以知现法，故名现智。”又（人名）四明山延庆寺知礼，宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。[阅读全文:]
摘要: 法云等觉 （菩萨）十地之第十位为法云地，越法云地即为等觉，越等觉即为妙觉。[阅读全文:]
摘要: 法胜阿毗昙心论 （书名）六卷，优婆扇多造，高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品，归功于本，故谓之法胜阿毗昙心论。[阅读全文:]