摘要: 兔 （动物）印度人亦如吾国旧俗，信月中有兔，谓怀兔者即是月。假如有论者，立“怀兔者非月”之宗，则彼于因明三十三过中，犯世间相违之过焉。(参见：怀兔)。西域记七，记月中有兔之说。谓狐兔猿三兽，异类相悦，天帝欲试其心，故现饥乏形，使各求食。狐衔一鲜鲤，猿采异华果，以馈天帝。兔独无所得，乃自烧身，以供天帝[阅读全文:]
摘要: 含灵 （术语）含灵魂者，同于含识，含生，有情等。大宝积经三十八曰：“假令三界诸含灵，一切变为声闻众。”[阅读全文:]
摘要: 坐断 （术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”[阅读全文:]
摘要: 含识 （术语）含有心识者，即有情也。行事钞资持记上四之一曰：“心依色中，名为含识，总摄六道有情之众。”[阅读全文:]
摘要: 坐禅用心记 （书名）一卷，日本曹洞宗莹山著。详细记述坐禅之规范要旨，为曹洞宗勘要之书也。[阅读全文:]
摘要: 含类 （术语）含识之众类。谓诸有情也。大唐三藏圣教序曰：“微言广被，极含类于三途。遗训遐宣，导群生于十地。”[阅读全文:]
摘要: 坐禅三昧法门经 （经名）二卷，僧伽罗刹造，秦罗什译。明治淫欲嗔恚等之法者。[阅读全文:]