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摘要: 相应法心心所的别名。俱舍论说:“心心所五义平等,故说相应。所依、所缘、行相、时、事皆平等故。”[阅读全文:]
摘要: 相表现于外而又能想象于心的各种事物的相状。[阅读全文:]
摘要: 界内理教指天台宗所说的通教。通教谈论事相虽然逊于藏教,但穷理较深,达于生即无生,空即不空,故褒之为“界内理教”。[阅读全文:]
摘要: 相宗法相宗的简称,在佛教的宗派中,以万法之生起,归于阿赖耶识,因而就其所生之法,广为分别名相者,名为“相宗”。华严五教中的大乘始教,天台四教中的通教,八宗中的唯识宗皆是。[阅读全文:]
摘要: 皈依僧是我依靠僧伽的指导而正信佛教。[阅读全文:]
摘要: 界内教指对三界中的众生说如何断除见思惑,以便将来出离三界的教法,如天台宗所立的藏教和通教是。[阅读全文:]
摘要: 相应宗真言宗的别名,因真言宗是以三密相应为旨趣。[阅读全文:]
摘要: 皈依法是我依靠佛教的教义而求得真理。[阅读全文:]
摘要: 界内惑指见思二惑,因见思二惑能招感三界之内的生死果报。[阅读全文:]
摘要: 相应心妄心和烦恼,契合在一起。[阅读全文:]