摘要: 八不净八种比丘不可积蓄的不净物，即金、银、奴婢、牛、羊、仓库、贩毒、耕种。[阅读全文:]
摘要: 八忍八智又名十六心，是修四圣谛初生无漏智照见真谛理之位。一、苦法忍，即断欲界苦谛下见惑之智。二、苦法智，即断苦惑已，而证正理之智；三、集法忍，即断欲界集谛下见惑之智；四、集法智，即断集惑已，而证正理之智；五、灭法忍，即断欲界灭谛下见惑之智；六、灭法智，即断灭惑已，而证正理之智；七、道法忍，即断欲界灭[阅读全文:]
摘要: 八相 1、指佛来此世界成道时所示现的八种相。(参见：八相成道) 2、生住异灭各有大小之二相，即四本相和四随相，合称为八相。[阅读全文:]
摘要: 八不显实在不生、不灭、不去、不来、不一、不异、不断、不常的八不中，显示出诸法实相的理体来。[阅读全文:]
摘要: 八相成道佛示现人间，有八种相，名八相成道。大乘所说的八相是：降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭。小乘所说的八相是从兜率天下、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃。此中大乘有住胎，无降魔，小乘有降魔，无住胎。[阅读全文:]
摘要: 八圆大乘之一实圆教共有八种的圆满。一、教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃，或说惑业苦三道，即法身般若解脱三德秘藏之妙理，或谈诸法实相，凡圣一如，生佛不二等，即是教法圆满之相；二、理圆，三谛之妙理，中道不偏，是教理圆满之相；三、智圆，照一切种智之中道，是智慧圆满；四、断圆，一断一切断，断一惑则断一切惑，是[阅读全文:]