摘要: 九十六种外道经纶中说，佛世时在印度总共有九十六种的外道。华严经说：“令一切众生得如来幢，摧灭一切九十六种诸邪见幢。”[阅读全文:]
摘要: 十身 1、指华严经所说融三世间之十身，即众生身、国土身、业报身、声闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。此十身中的第二国土身，即国土世间，第一的众生身与第三业报身乃至第六菩萨身，即众生世间，后四身即智正觉世间，因此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体，故名“融三世间之十身”。 2、指[阅读全文:]
摘要: 九显一密真言宗判十住心中之前九住心是显教，后一住心是密教，故曰“九显一密”。[阅读全文:]
摘要: 九无学九种的无学位。 1、中阿含经所说的九无学是：退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解脱相。 2、俱舍论所说的九无学是：退法、思法、护法、安住法、堪达法、不动法、不退法、独觉、佛。[阅读全文:]
摘要: 十利有种种的十利，如乞食十利、多闻十利、闻经十利、般若十利、禅定十利、精进十利、粥十利等等。[阅读全文:]
摘要: 十忍十种的忍，忍是心住于真理而不动摇的意思。一、音声忍，又名音响忍，就树林之音声而悟非有而有的道理；二、顺忍，又名柔顺忍，心柔智顺，于实相的道理不乖角；三、无生忍，又名无生法忍，心安住于无生的法理，而不动摇；四、如幻忍，了达诸法皆依因缘生，幻相虽不无但其性空寂而信忍；五、如焰忍，了达一切境界悉如阳焰[阅读全文:]