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摘要: 世俗世者,隐覆真理之义,可毁坯之义;俗者,流俗之义,顺于人情之义。三界中之一切事,皆不离此二义,故曰世俗。[阅读全文:]
摘要: 主命鬼主人寿命之鬼神。地藏经说:“主命鬼游行世界。”[阅读全文:]
摘要: 白毫释尊眉间有一白净光明之毫毛,右旋宛转,为佛三十二相之一。[阅读全文:]
摘要: 世尊佛的尊称,因佛是世人所共尊的人。[阅读全文:]
摘要: 主方神指各方之天神。[阅读全文:]
摘要: 白报善业叫做“白业”,故善业所感的果报,叫做“白报”。[阅读全文:]
摘要: 世谛不生灭凡夫认为世谛之一切事相为常住而执著之,二乘人又认为它是无常而厌弃之,这都不是正见。诸法实相,万法真如,故世谛有生有灭之相,便具有不生不灭之理,这是法华涅槃经所说之理,也是天台宗之主旨。(参见:世间相常住)[阅读全文:]
摘要: 主事在禅林中,监事、维那、典坐、直岁等四职为主事之四员。[阅读全文:]
摘要: 世间相常住是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:“是法住法位,世间相常住。”法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之诸法住于真如也,以及一切皆是性具。真如即是常住,世间之相亦是常住。譬如水性澄静,因风而起波,波即是相,水即是性,风平则波静,水是水,波也是水,性相一如也。[阅读全文:]
摘要: 世谛又名俗谛,或世俗谛,是世间的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。[阅读全文:]