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有学

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标签: 有学

摘要: 有学在小乘四果中，前三果为“有学”，即有所修学的意思，第四果为“无学”，即已无可修学的意思。[阅读全文:]

有情

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标签: 有情

摘要: 有情又名众生，即一切有情识的动物。[阅读全文:]

有为生死

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标签: 有为生死

摘要: 有为生死凡夫的分段生死，叫做“有为生死”，若是菩萨的变易生死，则叫做“无为生死”。[阅读全文:]

有宗

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标签: 有宗

摘要: 有宗主张诸法为有之宗派，叫做“有宗”；主张一切皆空之宗派，叫做“空宗”。佛教解释宇宙万有，原不偏于有，也不偏于空，至于有宗之所说，乃偏于现实形相之有。小乘的有宗以说一切有部为代表，大乘之有宗则以唯识为根本之法相宗。[阅读全文:]

有相无相

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标签: 有相无相

摘要: 有相无相　　1、一切事物有形态可见，谓之“有相”；因缘所成，自性即空，谓之“无相”。　　2、有相指有为法，无相则指超越有、无二相之空而言。[阅读全文:]

有为无漏

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标签: 有为无漏

摘要: 有为无漏又作无漏有为，即指有为的无漏之法。俱舍宗认为在四圣谛中，苦、集二谛为有为有漏法，灭谛为无为无漏法，道谛则虽为无漏法，然以具有生灭之性质，而凡有生灭者即属有为法，故道谛又称有为无漏法。[阅读全文:]

有法

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标签: 有法

摘要: 有法有作为之法，如体用俱全的一切事物是，若龟毛兔角等体性全无者，则叫做无法。[阅读全文:]

有相教

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标签: 有相教

摘要: 有相教佛于成道之后十二年间，说阿含经，世称“有相教”，因阿含经讲说诸法实有之道。[阅读全文:]

有为解脱

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标签: 有为解脱

摘要: 有为解脱为“无为解脱”之对称。又作无学支，即与无学阿罗汉正见相应之胜解。此胜解为心所有法中十种大地法之一，故称有为；以此有为法之胜解，生起于无学阿罗汉之果体中，故称“有为解脱”。这种解脱又可分为时解脱和不时解脱二种。请参看二种解脱条。[阅读全文:]

有相宗

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标签: 有相宗

摘要: 有相宗简称相宗，为法相宗之别名。(参见：法相宗)[阅读全文:]