摘要: 北方羯磨部 梵语羯磨，华言作法，又云办事。谓佛持一切如来智印，入大悲三摩地，以成所作智，说诸陀罗尼，加持一切众生，得无碍身语意业，令藏识中杀害杂深种子，悉尽无余；一切事业，皆悉成就，是为羯磨部。故北方以不空成就如来为教主也。（藏识，即第八识也。）[阅读全文:]
摘要: 实相法身 谓如来法身，离诸虚妄，会极真如，不生不灭，故名实相法身。[阅读全文:]
摘要: 西方莲华部 莲华部者，谓如来得自性清净法身，而住杂染浊恶世界，不被一切烦恼染污，犹如莲华。入清净三摩地，以妙观察智，说诸陀罗尼，令诸众生证悟清净法界，如莲华不染诸垢，具足一切无漏善法，是为莲华部。亦名法部，谓以此法门，加持极乐世界，水鸟树林，皆演法音。故西方以阿弥阤佛为教主也。（无漏者，不漏落三界[阅读全文:]
摘要: 变化法身 谓如来法身，无感不形，无机不应，如千江月，随水现影，影虽有殊，月本是一，故名变化法身。[阅读全文:]
摘要: 南方宝生部 宝生部者，谓如来得三界法王位，入金刚宝三摩地，愍念众生，而行慧施，心无吝惜，三轮清净，以平等性智，说诸陀罗尼，令诸众生所求一切伏藏，皆得现前，而证得河沙功德，是为宝生部。故南方以宝生如来为教主也。（三轮清净者，谓能施之人，所施之物，及受施之人，皆无取着也。）[阅读全文:]