摘要: 圆觉演公《补续高僧传》 宗演。河北恩州人。姓崔氏。元丰满禅师弟子。唱云门之道者也。法貌修整。持守严密。宣和中。徽宗诏入内庭说法。赐紫方袍。当时有大因缘。前后凡住十三院。度弟子一千二百余人。住永福能仁寺时。先是。寺僧有生缚狝猴。以泥裹塑。谓之猴王者。岁月滋久。遂为居民妖崇。遭之者。初作大寒热。渐病狂[阅读全文:]
摘要: 大汉僧录《补续高僧传》 大汉僧录。姓聂氏。身长九尺。●力绝人。削发从佛。持律诵经。有解性发言不测。若深有得于中者。且能诵咒驱邪。又名破魔和尚。熙宗闻之召见。赐食授殿中将军。固辞曰。臣愿始终事佛。不愿为官。不拜命。为交城县僧录。领袖一方。赐龙夙山河衣。衣宫中所制。命僧录披以化人。因又称大衣禅伯。名振[阅读全文:]
摘要: 空禅师《补续高僧传》 崇觉空禅师。姑孰人也。为人强项。久侍死心。一日辞去。心曰。汝福鲜宜自养。草堂清公。偈送之曰。十年聚首龙峰寺。一悟真空万境闲。此去随缘且高隐。莫将名字落人间。后受请。出世杭之南荡。不几月而一火无遗。因叹息曰。吾违先师之言。故有今日之患。有富人。发意营建。欲师一至其家以受供。师辞[阅读全文:]
摘要: 清音子《补续高僧传》 清音子。不知何许人。自言。姓杨名道亨。宋末。引一猱自金陵来淞。处茅椒于府城北。猱大如人。能主给使。清音子夜坐有光。淞人争饭之。丰薄不谢。第言分定云。由是人益异之。施与日多。因构庵以居。名曰大古。以延伫四方云水客。尝赤脚行市中。乞斋粮供众。复自号赤脚道人。久之。有军士戏烹其猱食[阅读全文:]
摘要: 觉心《补续高僧传》 (智永祖绍附)觉心。字虚静。嘉州夹江农家子。甚富。少好游猎。一旦纵鹰犬弃妻子。出家学道。周历云水。似有得者。性喜画。善作草虫。人称为心昔日虫。游中原。作从犊图诗。名动一时。诸学士大夫。翕然宗之。孔南明崔德符。招致临汝。信叶县东禅。及州之天宁香山三大刹。后因兵乱还蜀。邵泽民刘中远[阅读全文:]
摘要: 法慈《补续高僧传》 法慈。上虞长庆寺大德也。平日深居简出。洒扫一室。宴坐其中。庭具花竹泉石有幽意。士大夫多往游焉。慈颇能其。又善谭论名理。焚香●茗。延纳无倦。嘉泰初。忽谢客闭门。虽年高而神观精爽。略无他故。人初不以为异。会其童行辞往行在所。请给僧牒。慈语之曰。汝去宜速回。久之无耗日以为问。既还。慈[阅读全文:]
摘要: 惠渊首座《补续高僧传》 惠渊首座。向北人。孤硬自立。参晦堂真净。实有契悟处。●●与众作息。人无知者。洪州奉新慧安院。门临道左。衲子往还。黄龙泐潭洞山黄檗。无不经繇。偶法席久虚。太守移书真净。命择人主之。头首知事耆宿辈。皆●其行。师闻之。白真净曰。惠旋去得否。净曰。汝去得。遂复书举师。师得公文即辞去[阅读全文:]
摘要: 自永《补续高僧传》 自永。闽人。结茅麦斜岩。宴坐修静。忽有龙现木杪。恬然诵经不顾。久之。龙复出山。爪甲著石有声。永语其徒曰。龙又至矣。视之果然。一日荷汲而归。有虎蹑其后。就饮其水。永回顾徐云。适从何来。其渴至此。又尝夜。过诸偷者于庵外。笑谓曰。若欲罄我囊橐耶。得升米倾瓮。与之曰。愧不腆耳。诸偷谢而[阅读全文:]