摘要: 第三十二祖弘忍《传法正宗定祖图》第三十二祖弘忍。蕲阳黄梅人。姓周氏。生有殊相。有贤者见之曰。此具大人相。所不及如来者七种耳。师四祖道信。出家纳戒。寻得其付法继居破头山(即双峰是)教化大盛。咸亨中客有卢居士。自称慧能。自岭南而来趋其法会。忍祖器之。以其所呈法偈。遂以居士传法。并以衣钵。说偈曰 有情来[阅读全文:]
摘要: 第二十二祖摩拿罗《传法正宗定祖图》第二十二祖摩拿罗。那提国人。姓刹帝利。乃其国王之子也。有大神力。父王命师婆修盘头出家。已得戒付法。游化自西天竺以神通自举至月支国。得鹤勒那比丘。即以法付之。寻般涅槃。其付法偈曰 心随万境转 转处实能幽 随流认得性 无喜复无忧 [阅读全文:]
摘要: 犍那《传法正宗定祖图》犍那者。不知其西域何国人也。未详何时至诸夏。唐天宝中。与河南尹李常者相会。常问曰。天竺禅门祖师多少。犍那曰。自大迦叶直至般若多罗。凡有二十七祖(不言达磨以其为此土初祖也。若总以西土言之。乃有二十八祖也)。若叙师子尊者旁出。达磨达四世二十二人。总有四十九祖。若从七佛至此璨大师(时[阅读全文:]
摘要: 第三十一祖道信《传法正宗定祖图》第三十一祖道信。蕲阳人。姓司马氏。以颖悟得法于三祖。至唐初乃居蕲之双峰山。途中得奇童。度为弟子。遂名之曰弘忍。寻以法并前祖信衣付之。后乃灭度。其传法偈曰 花种有生性 因地花生生 大缘与信合 当生生不生 [阅读全文:]
摘要: 第二十一祖婆修槃头《传法正宗定祖图》第二十一祖婆修槃头。罗阅国人。姓毗舍佉氏。在胎尝有圣僧。以其夙缘告其父母。及生大异。稍长从光度罗汉出家。慕饮光修杜多行。寻会阇夜多得传大法。游化至那提国。得摩拿罗为徒。将灭以法付之。说偈曰 泡幻同无碍 如何不了悟 达法在其中 非今亦非古 [阅读全文:]
摘要: 波罗芬多《传法正宗定祖图》波罗芬多者。中天竺人也。以前魏废帝齐王之嘉平二年来洛阳。至晋太始三载。其弟子摩伽陀复来芬多因问曰。汝在西时。颇游北天竺耶。或谓师子尊者无辜为其国王所害是否。今复有传法者与其相继耶。摩伽陀曰然。师子害死至今二十三白。有沙门号婆舍斯多。本罽宾国人。先难得其付法授衣。即日去之。方[阅读全文:]
摘要: 第三十祖僧璨《传法正宗定祖图》第三十祖僧璨。不知其何许人。初以处士见慧可尊者。不称姓名。因问法发悟。乃师之出家。遂命今法名纳戒。可祖乃以法付之。去隐舒州皖公山三十载。方为众所归。寻得道信以沙弥师之。道信既纳戒。即以法付之。其后孑然乃南游于罗浮山。其传法偈曰 花种虽因地 从地种花生 若无人下种 [阅读全文:]
摘要: 第二十祖阇夜多《传法正宗定祖图》第二十祖阇夜多。北天竺人。未详其姓氏。会鸠摩罗多至其本国。闻其所说业通三世。感悟从之。出家得法。乃游化诸国至罗阅城。得婆修槃头比丘为徒。将灭以法付之。说偈曰 言下合无生 同于法界性 若能如是解 通达事理竟 [阅读全文:]