摘要: 不厘务侍者 （职位）为不执实务而在侍者之职者，即名誉侍者是也。[阅读全文:]
摘要: 十一种不还 （名数）是成实论之所明。一、现般，是俱舍七种不还中之现般也。二、转世，谓既得预流果，经多生欲界之生，得那含，即得罗汉者。俱舍无之。三、中般，五种不还中之中般也。四、生般，五种不还中之生般也。五、有行般，五种不还中之有行般也。六、无行般，五种不还中之无行般也。七、乐定，八、乐慧，此二者为五[阅读全文:]
摘要: 不断烦恼得涅槃 （术语）此为天台，真言，及净土门所立。而各异其义。(参见：即)[阅读全文:]
摘要: 八种不还 （名数）前七种加不定般为八种不还。不定般者，虽于三界中任何一界，断余恶而般涅槃，然无决定之种性也。但此为台宗一家所立，性相家不释之。[阅读全文:]
摘要: 九种不还 （名数）于前五种不还中，中般生般上流般之三种般，各分三种，为九种不还。是于色界入灭圣者之区别也。中般三种：一、速般，谓于中有断余惑而般涅槃也。二、非速般，谓于中有经暂时而般涅槃也。三、经久般，谓于中有经久时而般涅槃也。生般三种：一、生般，谓生于色界速断余惑而般涅般也。二、有行般，谓生于色界[阅读全文:]
摘要: 七种不还 （名数）前六种加无色般也。无色般者，没于欲界不生于色界，而生于无色界，于此断余惑而般涅槃也。[阅读全文:]