摘要: 大树紧那罗王所问经 （经名）四卷，秦罗什译。佛，住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛，弹琴，使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛？大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三昧，佛答以修习生起八十种之宝，于世出世之宝，得自在。天冠问佛大树云何以伎乐教化众生？佛具答之。因应大树之请，佛将大众至香[阅读全文:]
摘要: 大龙权现 （神名）深位之菩萨以愿力权现大龙之相。而护众生也。西域记一曰：“大地菩萨以愿力故化为龙王。”[阅读全文:]
摘要: 大总相法门 （术语）谓真如之实体也。真如广大，该收一切，故云大，一味平等，离差别之相，故云总相为行者之轨范，故云法，观智通游，故云门。起信论曰：“心真如者，即是一法界大总相法门体。”[阅读全文:]
摘要: 大树紧那罗 （天名）住于香山紧那罗王名。紧那罗为八部众之一。帝释天之乐神也。(参见：紧那罗)[阅读全文:]
摘要: 大导师 （术语）佛菩萨之德号。以其能导众生使超生死之险难也。无量义经曰：“处处为众作大导师，能为生盲而作眼目。”维摩经佛国品曰：“稽首一切大导师。”[阅读全文:]
摘要: 大树仙人 （人名）西域记五曰：“昔殑伽河边有仙人，久入禅定，肩上生大树，称曰大树仙人。见一百美女动心，诣王求之，美女无应者，仙人大嗔，咒王女悉使曲腰。”(参见：曲女城)[阅读全文:]
摘要: 大树 （譬喻）三草二木中之大树。天台以别教之菩萨为大树，法相以地上之菩萨为大树，三论以八地以后之菩萨为大树。[阅读全文:]