摘要: 犊牛前身 （杂语）南泉沩山之宗匠，皆言老僧百年后，成了一头水牯牛。牯牛为牝牛，可以生犊。然则今之诸禅师是犊牛之前身而已，假以骂禅宗也。[阅读全文:]
摘要: 犊子部 （流派）小乘二十部之一。佛在世，有外道，归佛出家，成立实我。其门徒相续不绝。佛灭后二百年中，自说一切有部流出一派，称为犊子部。建立非即非离蕴之我，谓众生有实我，非即五蕴，非离五蕴，即不可说藏也。此违佛教所立真无我之理，故名之为附佛之外道。俱舍论破我品痛斥之。真谛玄应记之为可住子部。智度论一曰[阅读全文:]
摘要: 沙弥救蚁 （传说）有罗汉畜一沙弥。知七日后命终，使归家。路见蚁穴欲被水漂，以土救之，七日后归至。师怪问之。具说其事。师曰：可延寿命者心也。见杂宝藏经，七帖五。[阅读全文:]
摘要: 犊子 （人名）原为外道，故称为犊子外道。后出家入佛，故谓之犊子比丘。犊子部之部主也。(参见：犊子部)。[阅读全文:]
摘要: 祇园寺蚁 （传说）精舍建立时过去世世于地见蚁。净心诫观发真钞中本曰：“灵感传云：须达共舍利弗，往图精舍（即祇洹也），须达自捉绳一头。舍利弗自捉一头，共经精舍。（中略）舍利弗惨然忧色，即问尊者何故忧色？答曰：汝今见此地中蚁子不？答曰见。时舍利弗语须达言：汝于过去毗婆尸佛，亦于此地，为彼世尊，起立精舍。[阅读全文:]
摘要: 腊缚 （杂语）（杂语）Lava，时刻名。俱舍论十二曰：“刹那百二十为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼粟多，三十牟呼粟多为一昼夜。”[阅读全文:]